Истина — адекватное (верное) отражение действительности (объекта) познающим субъектом, соответствие знания действительной сущности явлений; доказанность суждения или системы умозаключений.
Истина — не только результат познания, но и процесс движения от незнания к знанию, от знания менее глубокого к знанию более полному и глубокому. Процесс познания — процесс преодоления относительности истины. Истина — отражение определенного объекта в определенных условиях, поэтому истина всегда конкретна. Но поскольку все в мире изменяется, вечных истин не существует.
Истина объективна по содержанию и субъективна по форме. Объективность истины — ее подтверждаемость общественно-исторической практикой. Субъективность формы истины состоит в том, что она выражается в актах психической деятельности, для нее характерна неполнота. Области и условия ее значения ограничены. И., неопровержимая дальнейшим ходом познания, — абсолютная И.
Истина — не свойство реальных объектов, а свойство познавательной деятельности человека. Истинными или ложными могут быть не предметы и явления, а человеческие мысли. Человечество сформировало специальную науку по преодолению искажения истины — формальную и диалектическую логику. Однако логика решает проблемы лишь выводного знания и не решает проблемы соответствия наших мыслей действительности; она решает проблемы истинности суждений и не претендует на решение проблемы истины. Как отмечал И. Кант, логика не интересуется вещами, она интересуется лишь тем, чтобы рассудок человеческий не противоречил сам себе. Истина познается посредством системы всех наук. Процесс субъективного, индивидуального движения к истине — процесс психологический. Формирование верных, научных понятий в сознании индивида имеет свои психологические закономерности (психология усвоения понятий).