Методики практической работы с людьми на основе биографического метода
Любой биографический метод даёт не только информацию, но и выполняет психотерапевтическую функцию. Но есть биографические методики, специально предназначенные для практической психологии. Кроме того, в работе психолога—биографиста используются обычные педагогические методы, направленные на формирование жизненной философии, ценностно-смысловой сферы личности. Это, например, знакомство с увлекательной и поучительной биографической литературой типа серии «Жизнь замечательных людей» (аналогичные кинофильмы, спектакли, телепередачи).
В.М.Бехтерев в двадцатые годы проводил биографические беседы о героях разных времен и народов со своими воспитанниками в Институте социального воспитания — так он стремился побудить их к лучшей жизни и воспитать благородную социальную активность. В годы перестройки мы все пережили буквально бум историко-мемуарных публикаций и узнали множество удивительных жизненных историй наших современников, чьи судьбы тесно переплелись с грандиозными и трагическими событиями двадцатого века. Среди биографических публикаций того периода особо отмечу сборник, посвященный столетию С.Л.Рубинштейна, воспоминания Надежды Мандельштам, жены поэта О.Мандельштама, дневники и письма Марины Цветаевой. Были и другие замечательные по психологическому и нравственному содержанию книги и журнальные материалы — обо всех не расскажешь.
К методу чтения мемуаров примыкает беседа. Она может использоваться как психодиагностическая, но она же в той или иной модификации служит психокоррекционным, воспитательным целям. Предлагаю свой примерный план этико-биографической беседы, которая побуждает человека вспомнить и задуматься о пережитом, а, следовательно, критичнее отнестись к настоящему и более ответственно к будущему. Фактической основой для беседы являются события прошлой и настоящей жизни человека (в моем варианте — студента).
Организуя беседу, предварительно следует познакомиться с личным делом, провести биографическую анкету, привлечь другие источники биографической информации. Беседа должна опираться на известные уже факты биографии, узловые моменты жизненного пути. Надо спросить, что из прошлого человек считает событиями жизни. Отвечая на этот вопрос и аргументируя ответы, человек начинает задумываться о закономерностях своей жизни, роли разных факторов в ней, особенно собственной активности. Можно вместе с собеседником наметить отдельные фазы жизни, чтобы понять, что дала или могла дать каждая из «эпох» жизни для развития личности, что было упущено и почему. Такой анализ прошлого повышает уровень самосознания и ответственности за свое развитие на жизненном пути.
Автобиографические воспоминания естественно переводятся в план сегодняшней жизни. Студенту уместно задавать вопросы о мотивах поступления в данный вуз, на данную специальность, об удовлетворенности выбором места обучения. Если беседа удалась, разговор получается искренним и заинтересованным, то можно переходить к более глубинным вопросам.
Примерный план этико-биографической беседы (для работы со студентами)
Вспомните и кратко опишите главные события своей жизни. Когда они происходили, что было их причиной и следствием?
Попробуйте наметить основные фазы, «эпохи» вашей жизни? Что они значат для вас, вашего развития?
Где и кем бы вы хотели работать после окончания вуза?
Как бы вы хотели устроить свою личную жизнь, свой быт?
Какие цели вы ставите себе на текущий учебный год, на период обучения в вузе в целом?
Что вам мешает жить так, как вы считаете нужным, достойным вас?
Что вам надо делать, чтобы приблизить осуществление ваших целей?
В чем вы лично видите смысл своей жизни?
Что такое настоящая жизнь?
Как бы вы выразили в словах девиз своей жизни?
Что Вы хотите сделать в жизни во что бы то ни стало?
Наряду с традиционными в своей основе методами есть специально изобретённые для повышения уровня субъектности личности на жизненном пути. О некоторых из них пойдёт речь далее.
Биографический тренинг для старшеклассников «Повелитель времени» (Н.Н. Толстых), направленный на осознание ими своей жизни на переломном её моменте — окончании школы (11). Особенно важно, что с его помощью удаётся прояснить жизненные планы и сформировать у старшеклассников представления о собственном будущем.
Тренинг проводился в двух временных режимах: в течение шести дней по полтора часа или шесть часов подряд в один день.
Процедура тренинга «Повелитель времени»:
1. Упражнения на установление контакта. Беседа о важности целей жизни.
2. Работа с группой по определению жизненных целей участников тренинга. Для этого каждый участник должен:
— составить сценарий фильма о своем будущем;
— нарисовать на бумаге свой портрет в будущем, каким человек хочет стать. Можно рисовать символически;
— выполнить упражнения на самосознание, отвечая вслух на вопросы: что и почему делает меня счастливым, что я люблю делать больше всего;
— участвовать в групповой дискуссии по высказываниям участников.
3. Лекция психолога о резервах психики, о том, что человек может многого добиться, если станет хозяином своей судьбы.
4. Психолог с группой составляют список из 12 характеристик неудачника и 12 характеристик удачливого человека — победителя в жизни.
5. Каждый участник из полученных 24 высказываний выбирает подходящие к его характеру черты, анализирует, из какого списка попало больше черт.
6. Психолог проводит упражнения на самокоррекцию.
7. Все вновь обращаются к сценарию фильма о своей жизни. Описывают его персонажей, дискутируют по содержанию сценариев.
Упражнение Дж. Рейнуотера «Три года», направлено на осмыс¬ление приоритетов жизни и её интенсификацию (См.: 12).
1. Упражнению предшествует непродолжительная релаксация.
2. Представьте, что вам осталось жить три года. Вы будете совершенно здоровы все это время. Какова ваша первая реакция… Начали ли вы сразу строить планы или разозлились, что так мало времени?
3. Вместо того, чтобы думать о надвигающейся смерти и негодовать, решите, как вам хочется провести это оставшееся время. Где бы вы хотели его прожить? С кем? Хотите ли вы работать? Учиться? Что обязательно нужно успеть сделать?
4. После того, как ваше воображение построит картину жизни в течение этих трех лет, сравните её с той жизнью, которую вы ведете сейчас. В чём сходство, в чем отличие между ними? Есть ли в воображаемой картине что-то, что вы хотели бы включить в вашу нынешнюю реальную жизнь?
5. Теперь хорошенько осознайте, что предположение о вашей смерти через три года — это только игра воображения. Отбросьте эти мысли. Но сохраните то, что вам хочется, что подходит вам. Запишите, какой опыт вы приобрели, выполняя это упражнение.
Упражнение П. Ферручи, направленное на осознание жизненных кризисов и совладание с ними (См.: 12).
1. Вспомните три кризиса, пережитых вами. Сделайте свободный рисунок каждого из них, выражая чувства, которые вы испытывали тогда, и существо события. Рисуйте свободно, не пытаясь сделать красиво.
2. Возьмите эти рисунки и положите перед собой в соответствии с хронологией событий.
3. Всмотритесь в ваши рисунки, проследите в них непрерывность, если можете почувствовать. Вы можете рассматривать кризис как переход между двумя фазами вашего развития. Попытайтесь усмотреть в каждом кризисе новый жизненный импульс, новую черту вашей личности, которая ожидается и прокладывает себе путь.
4. Осознайте также, каким образом вы встречали свои кризисы. Пытались ли вы отсрочить или игнорировать их? Усиливали ли возникающую боль, цеплялись ли за старые привычки? Были ли вы мужественны перед лицом кризисов? Переживали ли каждый кризис по-разному?
5. Помните: кризис означает, что существующий порядок рушится, а новый, возможно, более совершенный, занимает своё место. В период между старым и новым порядком возникают временные дезинтеграция и болезненные переживания. Но это естественный процесс, и жизнь — это школа, а кризисные ситуации — наиболее важные уроки. Поэтому принятие кризисов есть самый практический способ быть свободным и в трудной ситуации. Реактивные, эмоциональные установки должны смениться когнитивными, познавательными.
Имеет смысл познакомить человека с эффективными техниками бытия (Г. Томэ), которые могут применяться для оптимального переживания трудных жизненных ситуаций. Например: «сравнение вниз» (у других ещё хуже бывает, другим ещё тяжелее, чем мне); «сравнение наверх» (у другого всё получилось, значит, и я смогу преодолеть трудности); обращение за помощью и поддержкой к близким и вообще окружающим людям; принятие позиции стороннего наблюдателя-свидетеля по отношению к собственным невзгодам и другие.
В нашей практике хорошо показали себя такие методики, как задание изобразить символически суть своего жизненного пути (типа экслибриса), сформулировать девиз своей жизни. Результаты выполнения заданий в виде рисунков и девизов обсуждаются с их авторами. Авторы высказывают неподдельный интерес к таким занятиям и обнаруживают более ответственное и осознанное отношение к ходу своей жизнедеятельности и стремление дорожить временем жизни.
Упражнения на развитие компетентности во времени жизни.
В С.Хомик (13) знакомит нас с «психотерапией, ориентированной на будущее» (ПОРБ) современного американского психотерапевта Фредерика Мелджеса. Она основана на повторном решении бывших жизненных задач с позиций нынешнего состояния личности — субъекта жизни. В ПОРБ человеку помогают структурировать образ Я-будушего. Используется приём, который называется самофутурирование — яркое зрительное представление будущих событий. Самофутурирование сводится к перенесению воображаемого будущего в психологическое настоящее. В соответствии с этим производиться планирование предполагаемых поступков, репетиция будущего поведения на пути к поставленной цели. Психотерапевт облегчает обратную связь, побуждает пациента анализировать недавние жизненные события, чтобы тот осознавал, в какой мере они приближают его к целям.
Также в рамках ПОРБ Мелджес предлагает ролевую игру времен, когда пациент входит последовательно в образы Я-будущий, Я-настоящий, Я-прошлый и создает диалог между этими разными модусами Я. Игра производится в воображении пациента, который должен закрыть глаза и брать на себя попеременно роль разных Я. Для усиления эффекта пациент «усаживает» в пустое кресло напротив себя своё Я-актуальное, с которым ведет диалог с позиции Я-будущее.
Полезные практические рекомендации по организации времени жизни даёт украинский психолог В.И.Ковалёва (14). Вот они:
— стараться в ответственный или благоприятный момент жизни быть собранным и решительным, мобильным и в то же время уравновешенно-ответственным;
— не бояться рисковать и не откладывать дела на потом;
— заблаговременно продумывать и проигрывать возможные варианты важных встреч и действий;
— упорно, целеустремленно и систематически работать над перспективными проектами, чтобы в нужный момент у вас была заготовка к реализации замысла;
— записывать или обсуждать ценные мысли, пришедшие в голову сразу же, не откладывая;
— в общении стараться быть терпимым, благожелательным, не раздражаться.
В целях повышения компетентности во времени и уровня самосознания огромную роль играют личные дневники. Чтобы побудить человека вести такой дневник, надо указать ему на то, что такие великие люди, как Лев Толстой, А.А.Блок и другие писали дневники, познакомить с уникальным опытом биолога А.А.Любищева по организации своей жизни и эффективному использованию времени и многими другими примерами из жизни замечательных людей.
Психотерапевтический эффект дневника был задействован в опыте работы спортивного психолога Р.М.Загайнова, психотерапевта Р.Р.Каракозова (15). Так, Загайнов побуждал спортсменов вести личные дневники значимых переживаний, благодаря чему у его подопечных развивался самоанализ, самопознание, саморегуляция и даже самосекундирование, т.е. учет и экономия времени. Каракозов разработал методику «дневниковой» деятельности, в которой предусматривались приемы реконструкции событий, антиципации, описания вчерашнего дня и некоторые другие. Клиенты составляли список событий жизни, определяли характер связей между ними (логические, причинно-следственные, случайные…), составляли варианты альтернативных событий, определяли смысл отдельных событий и цепочки, блоков событий. Всё это помогало осознать жизненный опыт.
На основе своей модели жизненного мира и внутреннего мира личности Ф.Е.Василюк разработал и апробировал ценную методику тренинга жизненного выбора. Основные моменты методики следующие:
1) отвлечение от обстоятельств, чтобы уяснить суть проблемы выбора, не вдаваясь в подробности на первом этапе;
2) удержание сложности внутреннего мира, не сводя структуру к одному отношению, делу, цели:
3)актуализация глубинных ценностей, напоминание об идеалах и высоких стремлениях, здесь бывает важно прислушаться к себе, довериться интуитивному пониманию самого себя, своего предназначения;
4) оценка альтернатив, перевод ценностного решения в жизненный реальный план, что оно будет означать в жизни, как повлияет на образ жизни — эти последствия надо почти художественно, живо вообразить:
5) решение, понимание его неуклонного исполнения и необратимости потерь других альтернатив;
6) жертва, когда человек должен понять, чем он жертвует во имя ценности, какова плата за выбор во имя главного, осознание жертвы и примирения с нею, новый взгляд на утраты как на добровольный дар, мотивация служения, интеграция старых достижений в новом образе жизни (16).
Конкретные советы и техники по налаживанию жизни могут быть разными, но главное надо понимать и учитывать в психокоррекционной и консультационной работе законы жизнедеятельности и развития личности на жизненном пути, иначе механическое применение техник бессмысленно и даже вредно, поскольку может привести к профанации сложнейшей работы души человека.
Биографический тренинг и консультирование предъявляют повышенные требования к личностным качествам психолога. Он сам должен состояться как субъект жизни, быть компетентным во времени, организованным, понимающим истинные ценности, нравственно развитым, склонным к рефлексии и начитанным в философской, психологической, художественной и биографической литературе, освещающей проблемы жизненного пути человека.
Литература к главе 10
1. Лотман Ю.М. Александр Сергеевич Пушкин. М., 1981. 253 с.
2. Сохань Л.В., Донченко Е.А., Соболева Н.И. Культура жизни личности//Психологический журнал. 1986. № 5. С. 60-69.
3. Достоевский Ф.М. Полное собрание соч. в 30-ти т. Т.18.
4. Лещенко-Сцхомлина Т. Тибет Александры Давид-Неэлъ //Наука и религия. 1986. № 8. С. 24-30.
5. Анцыферова Л.И. К психологии личности как развивающейся системы//Психология формирования и развития личности. М.: Наука. 1981. С. 3-19.
6. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: Изд. ЛГУ, 1968.
7. Конструктивная психология — новое направление развития психологической науки и практики: Тезисы докладов. Красноярск: Красноярский университет. 1989.
8. Шутценбергер А.А. Тяжелобольной пациент (15-летний опыт применения психодрамы для лечения рака)//Вопросы психол. 1990. № 5 С. 94-106.
9. Hanley .J. Lifespring: getting yourself from where you are to where you want to be. NY.: Simon and Schuster, 1989.
10. A.Bacинский, А. Криволапов. Уйти, попрощавшись// Известия. 1990. 10 ноября (№ 312).
11. Толстых Н.Н. Психологическая технология развития временной перспективы и личностной организации времени//Актуальные методы в работе школьного психолога. М.: АПП СССР, 1991. С. 62-73.
12. Битянова Н.Р. Психология личностного роста. М.: Между¬народная педагогическая академия, 1995. 64 с.
13. Хомик B.C. Психотерапия, ориентированная на реконст¬рукцию будущего личности//Время деятельности личности. Черновцы: ЧГУ, 1991. С. 63-66.
14. Ковалев В.И. Особенности субъектной регуляции времени жизни//Время деятельности личности. Черновцы: ЧГУ 1991. С. 75-85.
15. Загайнов P.M. К поиску практических путей преодоления кризисных ситуаций (на материале спортивной деятельности)//Психология с человеческим лицом. М.:Смысл,1997 С. 274-283; Каракозов Р.Р. Организация смыслопоисковой активности человека как условие осмысления жизненного опыта. Там же. С. 257-273.
16. Василюк Ф.Е. Психотехника выбора//Психология с человеческим лицом. М.:Смысл, 1997. С 284-314.