ВОПРОСЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ. ОБЩИЕ ПРОБЛЕМЫ

4

Мы наметили в общих чертах структуру психологической теории. Спрашивается: что входит в ее содержание? Необходимо хотя бы схематически очертить его.

Центральное место в системе психологии должно занимать психическое как процесс, как деятельность. (Это положение Сеченова сохраняет свою силу). Под психическим как деятельностью мы разумеем психический процесс или совокупность процессов, которые удовлетворяют какой-либо жизненной потребности человека и направлены на определенную цель, более или менее непосредственно связанную с удовлетворением этой потребности. Речь идет, значит, о деятельности человека, субъекта, личности, а не просто какого- либо органа (хотя бы и мозга), об осуществляемой мозгом деятельности человека. Такой деятельностью может быть, например, эстетическое восприятие или мышление, поскольку они удовлетворяют эстетическую или познавательную потребность человека и направлены на эту цель. Психический процесс, который сам не является деятельностью человека в этом смысле, всегда входит в какую-либо другую деятельность и зависит от нее. Изучение психического как процесса или деятельности — первая задача психологии. Оно включает и изучение сознания как процесса осознания мира.

Правильно понятое изучение психического как процесса или деятельности снимает абстрактную идеалистическую функциональную концепцию психологии. «Функции» так называемой функциональной психологии — будь то память или воображение, внимание или воля,— это психические процессы, превращенные в психических деятелей. Если в идеалистической психологии вообще субъектом, деятелем выступает вместо самого человека его сознание, то в идеалистической функциональной психологии особыми деятелями, субъектами соответствующих деятельностей становятся отдельные стороны психической деятельности. Сознание превращается в сцену, на которой выступают эти деятели, внешние взаимодействия друг с другом.

Построение научной психологии требует устранения этих «деятелей» и раскрытия тех закономерностей психической деятельности, различных ее аспектов или сторон, которые этими фиктивными деятелями прикрываются.

Возьмем, например, воображение. Для функциональной психологии это — особый деятель; в качестве ему присущих свойств в него проецируются закономерности или специальные операции преобразующей деятельности отражения. Каждый акт отражения объекта субъектом, осуществляющийся посредством анализа и синтеза, абстракции и генерализации необходимо представляет собой не механическое воспроизведение объекта, а более или менее значительное его идеальное — чувственное, мысленное — преобразование. В образе объекта одни его стороны акцентируются, выступают на передний план, восприятие других — в результате отрицательной индукции со стороны «сильных» раздражений — тормозится. Они «маскируются», сходят на нет. Образ предмета, таким образом, в самом процессе восприятия ретушируется, моделируется, преобразуется — в зависимости от взаимоотношения субъекта и отражаемого объекта, жизненного значения этого последнего для субъекта и отношения субъекта к нему. «Воображение», то есть процесс преобразования образа предмета, — это аспект, сторона и притом необходимая сторона всякого процесса чувственного отражения действительности. Затем из непроизвольного, каким он выступает сначала, он превращается в так называемый произвольный, то есть сознательно регулируемой в соответствии с определенным замыслом, и из плана восприятия переходит в план представления. Задача научного исследования заключается в том, чтобы изучить общие и специальные закономерности этого процесса преобразования (составляющего аспект, сторону единого общего процесса психического отражения мира человеком). Превращение воображения из процесса, или, точнее, специфической стороны, аспекта процесса психического отражения мира человеком в особого деятеля есть дело по меньшей мере бесполезное, праздное, потому что «свойства» этого «деятеля» все равно можно определить, лишь выявив закономерности соответствующей деятельности или процесса. Это дело вредное, мистификаторское, поскольку ссылка на воображение (так же как на любую другую «функцию») создает видимость того, что можно не исследовать закономерности процесса, что достаточно сослаться на соответствующего «деятеля» и «объяснить» все, что угодно, ничего по существу не исследуя и не объясняя, ссылкой на его с этой целью специально ему приписанные свойства.

Философский смысл функциональной психологии заключается в подстановке в качестве субъекта вместо человека различных сторон его психики, его сознания (в этом заключается и ее коренная ошибка). Функциональная психология — это частное специальное выражение в построении психологии общей тенденции идеализма подставить в качестве субъекта вместо человека его сознание, мышление, дух и т. п. (О критике этой постановки вопроса у Гегеля Марксом см. ниже).

Ясно, что для построения научной психологии нужно решительно покончить с так понимаемой функциональной психологией.

Следует еще раз учесть, что понятие функции, как и понятие деятельности и процесса, выражает определенное понимание детерминации психических процессов. С понятием функции связано представление о детерминации всего процесса только изнутри. В так называемой психоморфологической концепции (а также в понимании вульгарного материализма) понимание психического как функции мозга стало означать трактовку его как отправления клеточной ткани, определяемого ее морфологической структурой; в идеалистической функциональной психологии понятие функции означало детерминированность психического процесса свойствами соответствующего «деятеля», то есть опять-таки исключительно изнутри безотносительно к внешнему миру.

В отличие от функции, понимаемой как отправление, целиком детерминированное изнутри, понимание психического как процесса или деятельности открывает возможность рассматривать психические явления как результат взаимодействия человека с миром.

Специально подчеркивая при изучении психического процесса (см. дальше раздел о мышлении) роль «внутренних» условий мыслительной деятельности, мы создаем таким образом предпосылки для перехода от функционального к личностному рассмотрению мышления. Мыслит не мышление, а человек, человек, а не само его мышление является субъектом мыслительной деятельности.

Всякий психический процесс включен во взаимодействие человека с миром и участвует в регуляции его действий, его поведения; всякое психическое явление — и отражение бытия и звено в регуляции поведения, действий людей.

То, что в функциональной трактовке выступает как внимание и воля, является собственно регуляционным аспектом психической деятельности человека (см. об этом подробнее «Бытие и сознание», гл. IV).

Поэтому в сферу психологического исследования входят и движения, действия, поступки людей, то есть ие только «психическая», умственная деятельность, но и та практическая деятельность, посредством которой люди изменяют природу и перестраивают общество. Однако предметом психологического изучения в них является только их специфически психологическое содержание, их мотивация и регуляция, посредством которой действия приводятся в соответствие с отраженными в ощущении, восприятии, сознании объективными условиями, в которых они совершаются.

Всякий психический процесс, всякая психическая деятельность — это всегда связь индивида с миром. В психической деятельности всегда возникает то, что отраженно представляет объективную действительность, то есть образ ее. Сам по себе образ, вне психического процесса или деятельности, не является и не может являться предметом психологического исследования. Вне всякого процесса он и существовать не может. Но при некоторых условиях для субъекта он выступает вне процесса, поскольку процесс, в котором формируется образ, сам не осознается субъектом. В этих случаях задача психологического исследования заключается в том, чтобы, меняя условия протекания процесса восприятия, обращаясь к формированию соответствующей деятельности, выявить все же процесс.

При затрудненных условиях, равно как и на начальных этапах формирования соответствующей деятельности (например, зрительного восприятия предмета или ситуации), выступают зрительный анализ, синтез, обобщение и на этой основе — интерпретация, словом, весь психический состав процесса восприятия.

Итак, предметом психологического исследования образ является в неразрывной связи с психической деятельностью. Вместе с тем и психические процессы, психическая деятельность могут быть поняты в своей специфичности лишь будучи взяты в связи с образом, который в ходе их возникает. Зрительное восприятие, например, выделяется в своей специфичности лишь в связи с образом, который в процессе его появляется.

Получая конкретное выражение в образе, в котором отраженно представлен объективный мир, всякий психический процесс, с другой стороны, предполагает субъекта, который опять-таки всегда связан с объективным миром. Учение о психических процессах и психической деятельности приходит к неразрешенным противоречиям, если, вопреки их пониманию как одной из форм связи субъекта с объективным миром, оно не смыкается с учением о психических свойствах человека, если психические процессы не получают своего выражения не только в образе предмета, но и в характеристике субъекта.

Вопрос о связи психической деятельности с психическими свойствами человека — один из коренных вопросов психологической теории. Только через связь психических свойств человека с его деятельностью открывается путь для их формирования. От правильного решения именно этого вопроса более всего зависит способность самой психологии внести сколько-нибудь значительный и притом свой специфический вклад в великое дело воспитания людей и формирования их способностей. Между тем учение о способностях, о психических свойствах личности, вообще об ее психологической характеристике является в настоящее время самой неразработанной частью психологии. Здесь больше, чем где-либо в психологии, сильна субстанциализация психического, которая сочетается с мнимой наукообразностью посредством грубейшего психоморфологизма, непосредственно соотносящего способности с морфологическими структурами мозга, помимо динамики рефлекторной деятельности.

Рефлекторное понимание психического относится не только к психическим процессам, оно распространяется и на психические свойства. Психическое свойство — это способность при известного рода условиях на определенным образом генерализируемые воздействия отвечать определенной психической деятельностью. Распространение рефлекторной концепции на психические свойства с необходимостью ведет к смыканию учения о психических свойствах с учением о психических процессах.

Традиционная точка зрения под свойствами личности обычно разумела лишь черты характера или способности к сложным видам профессиональной деятельности (музыканта, ученого-математика и т. д.). Эти свойства трактовались как индивидуальные особенности, выделяющие одного человека из числа прочих людей. Между тем нельзя рассмотрение выдающихся индивидуальных особенностей отрывать от изучения элементарных, «родовых» свойств, общих всем людям. При отрыве от этой почвы выдающиеся способности отдельных людей неизбежно мистифицируются и путь для их изучения обрывается. В противоположность такому подходу надо все свойства человека рассматривать в их взаимосвязи и исходить при этом из «родовых» свойств, общих всем людям.

Таким исходным общим свойством является чувствительность во всем многообразии ее форм и уровней, понимаемая не как величина, обратно пропорциональная порогам, а прежде всего как способность на определенные воздействия при определенных объективных условиях отвечать ощущениями и восприятиями. В основе ее лежит сплав безусловных и условных связей. При этом всякая сколько-нибудь сложная чувственная деятельность, — скажем, зрительное восприятие пространственных свойств и отношений предметов — функционирует как целое, включающее как врожденные безусловно-рефлекторные, так и прижизненно, в процессе данной деятельности формирующиеся условно-рефлекторные компоненты. Формирование соответствующей деятельности необходимо совершается вместе с формированием соответствующего «функционального органа» (Ухтомский) — функциональной системы, приспособленной к выполнению данной функции (в данном случае — зрительного восприятия пространственных свойств предметов).

В процессе разрешения этой задачи, заключающейся в формировании образа предмета, формируются и соответствующая психическая деятельность, и «орган» для ее выполнения — функциональная система, избирательно включающая морфологически (в анализаторах) закрепленные функции и связи, образующиеся на их основе в процессе соответствующей деятельности. Такой «функциональный орган» и образует нейрологическую основу психического свойства; это и есть свойство или способность в ее физиологическом выражении. Формирование чувственных психических деятельностей и соответствующих свойств представляет собой два выражения, по существу, единого процесса. Выступая физиологически как система нервных связей, психические свойства как таковые существуют в виде закономерно наступающей психической деятельности.

К этому нельзя не добавить еще одного. Психологическая характеристика человека (личности), очевидно, не может состоять из простой суммы свойств, каждое из которых выражалось бы психологически специфическим ответом на обращенное к нему воздействие. Это означало бы полное расщепление личности и вело бы к порочному механистическому представлению о том, будто бы каждое воздействие на человека «поштучно» определяет свой эффект, независимо от той, обусловленной другими воздействиями динамической ситуации, в которой это воздействие осуществляется. Раскрытие внутренних закономерностей динамических соотношений, через которые преломляются в человеке все внешние воздействия на него, — важнейшая из важнейших задач психологии [5].


[5] Значение установки на раскрытие внутренних условий процесса в их взаимосвязи с внешними мы далее покажем конкретно на исследовании мышления.

Источники и литература

  • Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии. М., 1959 г.

Смотрите также