Что касается принципа приуроченности динамики к структуре, го здесь, действительно, существует ряд трудностей, но это трудности непринципиального характера, связанные с необходимостью уточнения этого принципа, но отнюдь не с его «отменой». Более того, принцип приурочивания динамики к структуре в свете современных методологических исследований может рассматриваться как требование совмещения системно-структурного, структурно-функционального и процессуально-исторического подходов. Такое совмещение обладает большей эвристической силой, чем каждый из названных подходов в отдельности. А это означает, что принципы рефлекторной теории выступают и как методологические принципы познания определенной области объективного мира, способствуя приращению эмпирического знания и постижению сущности рассматриваемых явлений.
Вместе с тем, как уже отмечалось, в поле зрения современной рефлекторной теории оказывается и целый ряд проблем, не находивших достаточного отражения в ее «классическом» варианте. Поскольку рефлекторная теория составляет принципиальную научно-теоретическую основу понимания и дальнейшего изучения деятельности мозга, представляется вполне целесообразным и оправданным (при сохранении ее принципиальных положений) расширение ее границ и более детальная и углубленная разработка некотооых ее положений. Попытки же доказать принципиальную несостоятельность основных положений рефлекторной теории не имеют под собой достаточных оснований. Напротив, в свете современных системно-исторических представлений раскрывается еще одна, ранее недостаточно оценивавшаяся грань рефлекторной теории: эта теория представляет собой конкретное воплощение принципов системной детерминации, единство системно-структурных, временных, историко-процессуальных компонентов этой детерминации.
Возвращаясь к более обобщенному пониманию рефлекторной природы поведения — концепции биодетерминизма, следует подчеркнуть, что три источника биодетерминизма предопределяют и три его главных смысловых ядра.
«Борьба за гомеостаз в качестве важнейшего общего фактора жизнедеятельности, — пишет М. Г. Ярошевский, — и вводила в научное мышление принцип биодетерминизма. С иных, чем Бернар, позиций, с точки зрения развития животного мира в целом этот принцип утверждала эволюционная теория Дарвина с ее законами естественного отбора и неумолимой борьбы за существование. Бернар ввел учением о гомеостазе принцип саморегуляции, Дарвин — учением о естественном отборе — принцип развития. Оба учения имели своей предпосылкой несколько фундаментальных идей: о специфике живой системы… о ее целостности… и о ее целесообразной активности. Вместе с тем в этих учениях особенности функционирования живой системы исчерпывались общебиологическим планом.
Они не вводили психику в качестве непременного, особого причинного фактора в систему выдвинутых ими принципов (гомеостаз, естественный отбор)» [19]. Раскрытие значения психики как одного из детерминирующих поведение факторов связано с именем И. М. Сеченова, что значительно расширило и углубило концепцию биодетерминизма.
Применительно к отражательной деятельности мозга биодетерминизм в сеченовско-павловском понимании объясняет способность организма противостоять внешним влияниям, т. е. его способность модифицировать ответы на внешние воздействия.
Характеризуя сущность биодетерминизма в сеченовско-павловском понимании, М. Г. Ярошевский подчеркивает особую роль в категориальном аппарате этого биодетерминизма такого ключевого понятия, как «чуждый механодетерминизму раздражитель — сигнал, неотделимый от другой детерминанты — потребности, обусловленной присущим только живым системам обменом веществ» [20].
Категория «потребность» отражает общее свойство любых живых систем, которые, противостоя факторам своей среды, поддерживают устойчивое неравновесное состояние, «жизненный потенциал», направленный на восполнение за счет среды «своего» недостающего. Потребность выступает как основной механизм связи организма со средой, его «обращенности» к среде, как та «базисная» общебиологическая детерминанта, из которой вырастают более частные и более специфические детерминанты. Один из глубинных аспектов положения о диалектическом единстве организма и среды состоит в том, что именно потребность предопределяет тот круг внешних факторов, который способен удовлетворить данную потребность и поэтому входит в состав физиологической (а не физической) среды организма. Организм и его среда образуют целостную систему, цементирующим фактором которой выступает потребность. Именно потребность выступает как главный биологический механизм активности живых систем, их «обращенности» к внешнему миру — источнику удовлетворения потребностей. А это предопределяет всю систему внешних и внутренних детерминант, обусловливающих в совокупности характер активности живых систем.
На определенном этапе эволюции в систему этих детерминант включается фактор сигнальности и психика. При этом прототипы сигнальности могут быть обнаружены уже у самых примитивных организмов и даже на субклеточно-молекулярном уровне живой материи.
Современная рефлекторная теория, охватывая все эти явления, составляет подлинную научно-теоретическую и философско-методологическую основу дальнейшего изучения деятельности мозга.
[19] Ярошевский М. Г. Сеченов и мировая психологическая мысль. С. 27.
[20] Ярошевский М. Г. Генезис исследовательской программы И. П. Павлова. С. 7.